Πού ήταν αυτό όταν πέθαιναν οι φίλοι μου;: Οι επιζώντες από την κρίση του HIV στοχάζονται για τον κορωνοϊό

Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, υπάρχουν ακριβώς δύο πανδημίες στη Γη αυτή τη στιγμή: ο HIV και ο κοροναϊός. Και παρά κάποιες συγκρίσεις που έγιναν διαδικτυακά τις τελευταίες ημέρες, δεν θα μπορούσαν να είναι πιο διαφορετικές. Στην πραγματικότητα, η εξίσωση του τραύματος των περιθωριοποιημένων κοινοτήτων που βίωσαν το ξέσπασμα του HIV/AIDS τις δεκαετίες του 1980 και του 1990 με την τρέχουσα κρίση είναι σκληρό.

Σύμφωνα με τον CDC , από το 1981 έως το 1987 αναφέρθηκαν 50.280 κρούσματα HIV. Μόνο 2.103 από αυτούς τους ανθρώπους ήταν ακόμα ζωντανοί μέχρι το 1987. ένα εκπληκτικό 96% των ασθενών είχε ήδη πεθάνει. Το CDC εκτιμά το ποσοστό θνησιμότητας από κορωνοϊό να είναι 0,25-3%, επομένως, όχι, αυτή η εστία δεν είναι η ίδια.

Αυτό δεν σημαίνει μείωση της σοβαρότητας αυτής της νέας πανδημίας, αλλά η κρίση του HIV/AIDS οδήγησε την κυβέρνησή μας να καταδικάσει μια ολόκληρη γενιά queer σε θάνατο αγνοώντας τις εκκλήσεις για ανάπτυξη θεραπείας. Αυτό δεν είναι το ίδιο με μια βιασύνη για την ανάπτυξη και τη διανομή τεστ και μεγάλης κλίμακας αλλαγές στην κοινωνία για να σταματήσει η εξάπλωση. Στη δεκαετία του 1980, οι άνθρωποι πίστευαν ότι το AIDS ήταν σκοτώνοντας όλους τους σωστούς ανθρώπους ; Το στίγμα και το μίσος για όσους ζουν με HIV δεν μπορούν να συγκριθούν με τους ασθενείς του κορωνοϊού.

Ενώ αυτές οι πανδημίες είναι διαφορετικές, η εμφάνιση μαζικού πανικού και νοσηλειών πυροδοτεί πολλούς επιζώντες της κορύφωσης του HIV/AIDS. Το να δούμε την κυβέρνηση να ανταποκρίνεται στην κρίση εντός εβδομάδων, μπορεί να τσιμπήσει. Με HIV , χρειάστηκαν δύο χρόνια από τα πρώτα κρούσματα για να έχει ο ΠΟΥ την πρώτη του συνάντηση σχετικά με το ξέσπασμα και τέσσερα χρόνια για να εγκρίνει η FDA μια δοκιμή.

Παρακάτω, έχουμε συλλέξει σκέψεις σχετικά με το πώς ο κοροναϊός συγκρίνεται (ή όχι) με το ξέσπασμα του HIV πριν από 39 χρόνια από εκείνους που συνεχίζουν τις αναμνήσεις.

Cal Montgomery; Σικάγο, IL; ακτιβιστής για τα δικαιώματα των αναπηριών

Ήμουν μόλις έφηβος τη δεκαετία του 1980, οπότε έχασα τα χειρότερα από την κρίση του AIDS. Όταν ήρθα στην κοινότητα γύρω στο 1990 ως νέος queer τρανς άνδρας, είχαμε κάποια ιδέα για το πώς να επιβραδύνουμε τη μετάδοση. Αλλά τόσοι πολλοί από τους ανθρώπους που θα μπορούσαν να έχουν κάνει τη διαφορά δεν το έκαναν. Τα παιδιά δεν μάθαιναν για ασφαλέστερες πρακτικές σεξ στο σχολείο. Οι γονείς ενός φίλου τον είχαν πετάξει έξω, και κανείς άλλος δεν θα έπαιρνε επίσης ένα ανοιχτά γκέι αγόρι. Οι άντρες που τον πλήρωναν για σεξ δεν χρησιμοποιούσαν πάντα προφυλακτικά — αλλά έπρεπε να φάει και προσβλήθηκε από τον ιό HIV.

Χωρίς τα εργαλεία για να παραμείνουμε ασφαλείς, τα ανθρώπινα ένστικτα να ζήσουν, να αναπτυχθούν, να συνδεθούν, έγιναν όπλα και άρχισαν να σκοτώνουν ανθρώπους. Φαινόταν σαν να μην νοιαζόταν κανείς. Ήταν μια εποχή νεότητας, ζωντάνιας, δυνατοτήτων, απανθρωποποίησης, ερήμωσης και θανάτου. Ήρθαμε μαζί, φροντίσαμε ο ένας τον άλλον — γιατί ποιος άλλος θα το έκανε;

«Αυτό, για μένα, είναι υπερηφάνεια: η επιμονή μας να ζούμε σαν να είμαστε πολύτιμοι εμείς και ο ένας ο άλλος, μπροστά σε αυτούς που επιμένουν διαφορετικά».

Σήμερα, ως ανάπηρος, χρόνια άρρωστος, η ίδια απανθρωποποίηση έρχεται σε μένα με άλλον τρόπο. Παρακολουθώ ανθρώπους να καθησυχάζουν ο ένας τον άλλον ότι μόνο η κοινότητά μου θα πεθάνει σωρηδόν, επιχειρηματολογώντας για περιορισμένη φροντίδα ώστε να διασφαλιστεί ότι οι σωστοί άνθρωποι θα επιβιώσουν, διακινδυνεύοντας ζωές αψηφώντας την κοινωνική απόσταση και την αύξηση των τιμών. Βλέπω τον ίδιο γνωστό τρόμο: δεν περιμένω να τα καταφέρω. Όλοι οι φίλοι μου θα πεθάνουν. Οι κωφοί και τα άτομα με διανοητική αναπηρία δεν λαμβάνουν βασικές πληροφορίες. Όσοι πάσχουν από προϋπάρχουσες παθήσεις αναγκάζονται να αναλάβουν τεράστιους κινδύνους για τροφή και ιατρική περίθαλψη για τη διατήρηση της ζωής. Τα ανθρώπινα ένστικτα να ζούμε, να ελπίζουμε, να αγωνιζόμαστε, αντιμετωπίζονται με την επιμονή ότι δεν αξίζουμε. Είναι θρυμματισμένο. Και πάλι, βλέπω μια κοινότητα να στρέφεται η μια προς την άλλη, να απλώνει το χέρι, να σηκώνεται, να νοιάζεται ο ένας για τον άλλον, γιατί ποιος άλλος θα το κάνει;

Για άλλη μια φορά, βρισκόμαστε μόνοι, μαζί, σε μια κοινότητα που παλεύει με το αναπόφευκτο αναπόφευκτο της ασύλληπτης απώλειας. Αυτό, για μένα, είναι υπερηφάνεια: η επιμονή μας να ζούμε σαν να είμαστε πολύτιμοι εμείς και ο ένας ο άλλος, μπροστά σε αυτούς που επιμένουν διαφορετικά.

Κέβιν Τζένινγκς; Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη; Διευθύνων Σύμβουλος της Lambda Legal

Νιώθω βαθιά ανάμεικτα συναισθήματα αυτή τη στιγμή καθώς παρακολουθώ την αντίδραση στον κορονοϊό και αναπολώ την ανταπόκριση στον HIV τη δεκαετία του 1980. Από τη μια παρακολουθώ τη δημόσια έκπληξη, τους πολλούς κυβερνητικούς αξιωματούχους να κινητοποιούνται για να αναλάβουν δράση, την κάλυψη από τοίχο σε τοίχο και θέλω να ουρλιάξω Πού ήταν αυτό όταν πέθαιναν οι φίλοι μου; Το ανόμοιο επίπεδο προσοχής και συναγερμού για τον κορονοϊό έναντι της απάθειας που υποδέχτηκε τον HIV είναι σαν ένα χαστούκι στο πρόσωπο και μια οδυνηρή υπενθύμιση του πώς οι δυνάμεις της κοινωνίας μας ήταν απόλυτα ικανοποιημένες με το να αφήσουν μέλη της LGBT κοινότητας να πεθάνουν τις δεκάδες χιλιάδες στη δεκαετία του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του '90.

[Ο κορωνοϊός] μας δείχνει ότι μια από τις πιο θανατηφόρες ασθένειες - η προκατάληψη - συνεχίζει να διαμορφώνει ποιος ζει και ποιος πεθαίνει στην Αμερική.

Από την άλλη πλευρά, η τρομερή ανικανότητα του Προέδρου Τραμπ καθώς η πανδημία μας πλήττει είναι πολύ γνωστή. Έχω αυτό το συναίσθημα ότι, ακριβώς όπως οι ηγέτες μας έψαξαν την ανταπόκριση στον HIV και επέτρεψαν σε μια ασθένεια που θα μπορούσε να είχε αντιμετωπιστεί και περιοριστεί να εξελιχθεί σε επιδημία, παρακολουθούμε μια καταστροφή σε αργή κίνηση να εκτυλίσσεται ξανά, αυτή τη φορά σε πραγματικό ώρα στις 24ωρες καλωδιακές ειδήσεις, κάτι που θα στοιχίσει ξανά χιλιάδες ζωές που θα μπορούσαν να είχαν σωθεί αν οι ηγέτες μας κινούνταν γρήγορα και αποφασιστικά. Ελπίζω θερμά να κάνω λάθος.

Ο Καρλ Μαρξ είπε κάποτε, η ιστορία επαναλαμβάνεται, πρώτον ως τραγωδία, δεύτερον ως φάρσα. Αυτή η πανδημία φαίνεται ότι είναι προορισμένη να επαναλάβει την ιστορία του HIV κατά κάποιο τρόπο ως τραγωδία - και μια τραγωδία που μπορεί να αποφευχθεί. Αλλά πιθανότατα δεν θα είναι τραγικό στην ίδια κλίμακα, γιατί αυτή τη φορά, κανονικοί άνθρωποι μολύνουν τον ιό, κάτι που μας δείχνει ότι μια από τις πιο θανατηφόρες ασθένειες - η προκατάληψη - συνεχίζει να διαμορφώνει ποιος ζει και ποιος πεθαίνει στην Αμερική.

Morris Singletary; Ατλάντα, GA; Εκτελεστικός Διευθυντής της Πρωτοβουλίας PoZitive2PoSitive

Ήμουν παιδί στο δημοτικό όταν ο Ροκ Χάντσον βγήκε οροθετικός. Ένας συμμαθητής έκανε αμέσως ένα αστείο που δεν είχε ότι . Σήμερα, οι διασημότητες αποκαλύπτουν αμέσως την κατάστασή τους θετικά στον κορωνοϊό και τυγχάνουν συμπάθειας αντί για γελοιοποίηση. Αυτός ο ιός δεν φέρει την ίδια κρίση.

Πού ήταν τότε η ενέργεια και το επείγον για μια πανδημία;

Ο HIV δεν έκλεισε τον κόσμο όπως ο κοροναϊός, αλλά μακάρι να είχε. Οι άνθρωποι φορούν μάσκες λόγω φόβων για τον COVID-19, αλλά δεν θα φορούν προφυλακτικό από φόβους για τον HIV. Υπάρχει βιασύνη να κάνουμε τεστ για τον κορωνοϊό, αλλά όχι να κάνουμε τεστ για HIV. Τι θα γινόταν αν βάλουμε την ίδια ενέργεια στην οργάνωση γύρω από τη δημόσια υγεία και την ανάληψη ευθύνης για τον κίνδυνο και τη διάδοση του κορωνοϊού και τον εφαρμόσουμε στον HIV; Θα μπορούσαμε να τερματίσουμε και τις δύο πανδημίες!

Διαγνώστηκα με HIV το 2006 και οι γιατροί είπαν στη μαμά μου ότι μπορεί να έχω 90 μέρες ζωής. Πού ήταν τότε η ενέργεια και το επείγον για μια πανδημία; Τα άτομα που ζουν με τον ιό HIV έχουν πλήρη ζωή τώρα, αλλά χρειαζόμαστε όλοι να κάνουν υπεύθυνο σεξ για να σταματήσει η εξάπλωση, όπως ακριβώς χρειαζόμαστε να έχουν υπεύθυνες αλληλεπιδράσεις για να σταματήσουν την εξάπλωση της νέας πανδημίας.

Janice Badger Nelson, RN; Park City, UT; σύνδεσμος νοσοκόμας ξενώνα

Άρχισα να εργάζομαι ως RN σε μια ΜΕΘ της Πενσυλβάνια το 1983. Ο διευθυντής μου και εγώ παρακολουθήσαμε ένα συνέδριο εντατικής θεραπείας τον επόμενο χρόνο, όπου μάθαμε για μια νέα γκέι ασθένεια. Στην αρχή ονομάστηκε Gay-Related Immune Deficiency (GRID). Πολλές από τις νοσοκόμες ένιωθαν άβολα να μάθουν με παραστατικές λεπτομέρειες για το πώς οι άντρες κάνουν σεξ μεταξύ τους και δεν φαινόταν να το ξεπεράσουν.

Καθώς το AIDS εξαπλώθηκε, το ίδιο έκανε και ο φόβος. Ο κόσμος φοβόταν να καθίσει ή να φάει κοντά σε ασθενείς με AIDS, τους οποίους η κοινωνία απέφευγε εντελώς και τους συμπεριφερόταν σαν να ήταν η αιτία του θανάτου τους. Μερικοί θεώρησαν ότι αυτοί οι θάνατοι ήταν δικαιολογημένοι καθώς είχαν αμαρτήσει. Μπορούσα να ακούσω τους ανθρώπους να λένε ότι ήταν καλό να τα ξεριζώσουμε. Οι ασθενείς του ξενώνα δεν επισκέπτονταν καν η οικογένεια καθώς πέθαιναν από την ασθένεια. Δεν κρατήθηκαν, καθώς η ανθρώπινη επαφή ήταν περιορισμένη. Πέθαναν μοναχικοί θάνατοι, απομονωμένοι και ντροπιασμένοι που ήταν άρρωστοι. Ήταν απαίσιο.

Η απερίσκεπτη επιδίωξη της ευθύνης είναι το μόνο μέρος που μοιάζει με το HIV/AIDS.

Περιέργως, μόλις ο κόσμος έμαθε για τον κοροναϊό, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γέμισαν με σχόλια για τον Μάτζικ Τζόνσον και το πώς του επέτρεψαν να παίξει μπάσκετ μετά τη διάγνωση του HIV. Ο κοροναϊός είναι μεταδοτικός από περιστασιακή ανθρώπινη επαφή ή επαφή με αντικείμενα όπως πόμολα πόρτας. Η γενναιότητα του NBA σε σχέση με τον Magic Johnson ήταν να δείξει ότι το HIV/AIDS είναι δεν μεταδίδεται με περιστασιακή επαφή. Έκανε έναν κόσμο διαφορά. Η σύγκριση αυτών των ιών είναι επικίνδυνη, καθώς θα μπορούσε να κάνει τους μη ενημερωμένους να πιστεύουν ότι ο HIV μεταδίδεται με αυτόν τον τρόπο.

Μιλώντας για τους ανενημέρωτους, ο Πρόεδρός μας αποκάλεσε τώρα τον κορωνοϊό Κινεζικό Ιό. Όπως το HIV/AIDS, αυτό είναι να κατευθύνει την ενοχή προς μια συγκεκριμένη ομάδα. Το βρίσκω όχι μόνο ενοχλητικό, αλλά και επικίνδυνο. Είναι μεροληπτικό και απερίσκεπτο καθώς προσπαθούμε να καταπολεμήσουμε αυτή τη φρικτή μετάδοση. Η απερίσκεπτη επιδίωξη της ευθύνης είναι το μόνο μέρος που μοιάζει με το HIV/AIDS. Δεν ανήκει στην ιατρική… ούτε πουθενά.

Οι συνεντεύξεις έχουν συμπυκνωθεί και επιμεληθεί για λόγους σαφήνειας.