Πώς με βοήθησε η Nanette της Hannah Gadsby να αγκαλιάσω την ευαισθησία μου — και την οργή μου
Όταν ήμουν 14 και ζούσα στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας, Βγήκα στη φίλη μου την Αλίκη ως αμφιφυλόφιλη. Δεν μπορούσα να είμαι ο εαυτός μου στο σπίτι - ήταν λιγότερο για τη σεξουαλικότητά μου που δεν ήταν αποδεκτή και περισσότερο για το ότι υπήρξα για να ηρεμήσω τις ψυχικές ασθένειες της μητέρας μου, αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία. Στο σχολείο λοιπόν, ζω. Έγραψα ποιήματα για τους δασκάλους μου, για όλα τα κορίτσια που ονειρευόμουν, τα σκιαγραφούσα στα τετράδια μου και έδειχνα φίλους να διασκεδάζουν. Χρησιμοποίησα τη σεξουαλικότητά μου για να ζωγραφίσω τον εαυτό μου σαν φρικιό, διαχέοντας όλη την ένταση που προέκυψε γύρω από το ποιος ή τι ήθελα.
Η Hannah Gadsby είναι μια Αυστραλιανή λεσβία κωμικός που έχει προσελκύσει την προσοχή του διεθνούς κοινού με την ιδιαίτερη, Nanette , στο Netflix. Καθώς το παρακολουθούσα, θυμήθηκα τα νιάτα μου, ειδικά ο τρόπος με τον οποίο ο Γκάντσμπι μιλάει για τη διάλυση της έντασης μέσω της κωμωδίας — η οποία, λέει, έχει τα αρνητικά της. Η κωμωδία, λέει ο Γκάντσμπι, με έχει αναστείλει σε μια διαρκή κατάσταση εφηβείας. Τα αστεία, εξηγεί, έχουν μόνο δύο μέρη, ενώ η πραγματική ζωή έχει τρία - μια αρχή, μια μέση και ένα τέλος. Αυτό είναι καλό για πολλούς από εμάς, γιατί μας επιτρέπει να αναπτυχθούμε. Η ιδέα είναι ότι εξελίσσεσαι. Μαθαίνεις από το κομμάτι στο οποίο εστιάζεις, λέει με αποφασιστικότητα. Γι' αυτό, υπέθεσα, είναι σημαντικό να εστιάσουμε στη θεραπευτική πτυχή των πραγμάτων. Είναι σημαντικό να αναρωτηθείτε γιατί νιώθετε ορισμένα πράγματα για το ποιος και τι είστε ή τι πιστεύετε. Αλλά πρέπει να συνεχίσεις να προκαλείς τον εαυτό σου για να φτάσεις τελικά εκεί. Γι' αυτό, καταλήγει να παραδέχεται ο Γκάντσμπι, πρέπει να σταματήσει την κωμωδία, γιατί την αναστέλλει στις αέναες κινήσεις των τραυμάτων της.
Μία από τις κύριες πηγές της κωμωδίας της είναι η αυτοκαταστροφή, καθώς πιστεύει ότι για να είναι κόμικ, έπρεπε να μειώνει τον εαυτό της. Καταλαβαίνετε τι σημαίνει αυτοκαταστροφή όταν προέρχεται από κάποιον που υπάρχει ήδη στο περιθώριο; αυτη ρωταει. Δεν είναι ταπεινοφροσύνη. Είναι ταπείνωση. Ασχολήθηκα τόσο έντονα, καταλαβαίνοντας ότι ένα μεγάλο μέρος της ζωής μου είχα κρατήσει τον εαυτό μου κάτω, διασφαλίζοντας ότι δεν πιάνω πολύ χώρο. Όταν κατέλαβα χώρο, ήμουν άβολος και αυτοεξευτελιζόμενος, γιατί τότε δεν θα χρειαζόταν να ασχοληθώ πραγματικά με όλες τις αποσκευές που ήξερα ότι είχα. Τις περισσότερες φορές ένιωθα βαθιά ντροπή με τον εαυτό μου. Πραγματικά, μισούσα τον εαυτό μου. Πολύ.
Η Γκάντσμπι μας μεταφέρει στα βαθύτερα συναισθήματά της, μιλώντας για το πώς από τη στιγμή που μπόρεσε να αποδεχθεί ότι ήταν ομοφυλόφιλη, άρχισε να συνειδητοποιεί ότι η ίδια ήταν ομοφοβική και μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε φύγει πολύ μακριά - είχε χαθεί μέσα της. το δικό του μίσος για τον εαυτό. Αντί να το αντιμετωπίσει, θάφτηκε στα τραύματά της, γιατί ήταν πιο εύκολο, η χρήση της κωμωδίας ως τρόπου για να την κοσκινίσει, κάτι που δηλώνει βαθιά επικίνδυνο. Μας παρασύρει σε μια ιστορία ενός άνδρα που νομίζει ότι ήταν κάποιος μάγκας που χτυπούσε την κοπέλα του, και τις βωμολοχίες και τον κίνδυνο που ακολούθησαν. Όταν κατάλαβε ότι είναι γυναίκα, της είπε: «Ωχ, δεν χτυπάω γυναίκες», και έφυγε με την κοπέλα του, προφανώς την περιουσία του. Εκεί τελειώνει το κομμάτι της κωμωδίας, αλλά η ιστορία συνέχιζε. Πάγωσα μια στιγμή στο σημείο τραυματισμού του. Για πρώτη φορά, ο Γκάντσμπι εξηγεί τι πραγματικά συμβαίνει μετά και η κατάργηση είναι καταστροφική.
Στα 19 μου, εξακολουθώ να αρνούμαι τις δικές μου επιθυμίες, Είπα σε μια από τις καλύτερες φίλες μου ως απάντηση που μου είπε ότι έκανα σεξ με γυναίκες… Δεν πειράζει, προχώρα. Νόμιζα ότι αυτό ήταν αλήθεια. Σκέφτηκα ότι μπορούσα να προχωρήσω, ότι η σεξουαλικότητά μου δεν ήταν απαραίτητα μια φάση, αλλά ένας τρόπος ζωής που δεν το έκανα χρειάζομαι να ζεις. Προσπαθούσα ακόμα να γίνω το μουσουλμάνο κορίτσι που πίστευα ότι έπρεπε να γίνω. Της είπα αυτό, παρά το γεγονός ότι κοιμόμουν αποκλειστικά με γυναίκες για μήνες εκείνο το σημείο, αφού μια τρομερή έκτρωση με άφησε να μην εμπιστεύομαι μόνιμα τους άντρες.
Τότε, περιφρονούσα τον εαυτό μου για όλα αυτά που δεν ήμουν: λευκή, στρέιτ, χριστιανή — και ήθελα να διαιωνίσω αυτόν τον κύκλο μίσους. Όπως και στο παρελθόν, σκέφτηκα ότι ήταν εντάξει να πω στην καλύτερή μου φίλη που μου έβγαινε, σε μια ευάλωτη στιγμή της ζωής της, ότι θα έπρεπε να καταπιέζει τον εαυτό της για χάρη της κοινωνίας. Γιατί, αυτό ήταν το μόνο που ήξερα ποτέ. Μου πήρε μερικά χρόνια για να καταλάβω ότι θα μπορούσα να είμαι πολλά πράγματα, ότι θα μπορούσα να είμαι μουσουλμάνος και queer. Αλλά έπρεπε να ξεμάθω τόσα πολλά για να φτάσω εκεί. Έπρεπε να αρχίσω να μου αρέσει πολύ ο εαυτός μου και όλα τα προσόντα μου είχαν πει να μισώ.
Αυτό το αίσθημα καταστολής είναι επίσης μια ζωτική πτυχή Nanette . Σε ένα κομμάτι που με άφησε άφωνο, ο Γκάντσμπι ρωτά το κοινό: Γιατί είναι αναίσθητο να προσπαθείς; Γιατί η ευαισθησία είναι ιδιαίτερα κακό πράγμα; Έπρεπε να καταπιέσω την ευαισθησία μου, γιατί με κάλεσαν υπερβολικά ευαίσθητη πάρα πολλές φορές για να μετρήσω: από φίλους, εραστές, τη μητέρα μου και όλη την οικογένειά μου. Όταν δεχόμουν εκφοβισμό και κακοποίηση από τη μητέρα μου, και άρχιζα να κλαίω, μου έλεγε ότι ήμουν αποκρουστικά ευαίσθητη. Άρχισα να φοβάμαι τα συναισθήματά μου, να φοβάμαι τι θα μπορούσε να βγει από μέσα μου. Γι' αυτό μέχρι σήμερα, δεν μπορώ να κλάψω μπροστά στην οικογένειά μου. Συνήθως ξεσπάω σε κλάματα τη στιγμή που θα φύγουν, αλλά το να είμαι ευάλωτος έχει συχνά κόστος, γι' αυτό τείνω να το αποφεύγω, προτιμώντας ιδιωτικές στιγμές θλίψης ή ακόμα και μεγάλες απογοητευτικές στιγμές όταν τα ξεστομίζω όλα στο διαδίκτυο . Αυτός είναι ο λόγος που ήμουν πάντα καλός στο να κρύβω τον πόνο μου όταν συμβαίνει στην πραγματικότητα. Το γεγονός ότι η ευαισθησία θεωρείται ένα τόσο επαίσχυντο χαρακτηριστικό - ως ελάττωμα χαρακτήρα - πάντα με μπερδεύει. Με απαράμιλλη ευγλωττία, ο Γκάντσμπι περιγράφει το γκάζι που συμβαίνει όταν τα θύματα κατηγορούν τους άλλους για υπερευαισθησία, σε αντίθεση με το να αναλύουν ή να αναλαμβάνουν την ευθύνη για τις δικές τους βλαβερές πράξεις και αναισθησία .
Αλλά πάνω από όλα, αυτό που μας διδάσκει το ειδικό του Γκάντσμπι, αυτό που με δίδαξε, με το να αποσυσκευάζω τον πόνο της και να αγκαλιάζω πλήρως την ευαισθησία της, είναι ότι το να χρησιμοποιώ τον εαυτό μου ως το αστείο για να διαχέω την ένταση δεν είναι πλέον απαραίτητο. Είναι συναρπαστική σαν υπερήρωας, ο τρόπος με τον οποίο είναι σε θέση να μεταφέρει μια τέτοια κωμωδία σε τραγωδία, με έναν τρόπο που μιλάει κατευθείαν στην εποχή μας, εγκλωβισμένη στο κέφι με έναν καταπληκτικό και τρομακτικό τρόπο. Απλά κουβέντα στα αποδυτήρια, ειρωνεύεται καθώς τονίζει τα προβλήματα της πατριαρχίας, ιδιαίτερα τον ρόλο των στρέιτ λευκών ανδρών. Είναι τόσο όμορφη, όπως η γενναιότητά της, δεν χρειάζεται να είναι τόσο ευαίσθητη, γρυλίζει, γελάει αμέσως μετά, βλέπει έντονα, περιγράφοντας την απόδοση και την αλαζονεία με τον τρόπο που μιλάνε οι άντρες cisgender σε μη άντρες, υποτιμώντας τις εμπειρίες μας , χρησιμοποιώντας τις εξαιρετικές μας ιδιότητες εναντίον μας.
Ο Γκάντσμπι με εμπνέει να τα αγκαλιάσω όλα, την ευαισθησία μου, την οργή μου. Μου επιτρέπει να αντιμετωπίσω τη δική μου ομοφοβία, ιδιαίτερα προς τον εαυτό μου, και πώς είναι μια συνεχής πράξη επιβίωσης και μάθησης. Είναι μια διαδικασία και κανείς μας δεν γεννιέται ξύπνιος από τη μήτρα. Είναι μια πράξη απίστευτης ανθεκτικότητας να σου αρέσει αυτό που πάντα σου έλεγαν ότι ήταν λάθος για σένα.
Την τελευταία φορά που είδα Nanette (Το έχω δει τρεις φορές) ήταν με έναν από τους πιο στενούς μου φίλους, καθισμένος δίπλα-δίπλα στον δερμάτινο καναπέ μου. Δεν το είχε δει ακόμα, αλλά η γκέι καρδιά του σύντομα έπιασε. Μέχρι το τέλος της ειδικής, ήμασταν και οι δύο ξοδεμένοι, κλαίγαμε. Γύρισα προς το μέρος του: Πώς σου άρεσε; Έκανε μια παύση, το δέρμα του μούσκεμα από δάκρυα, Άντρας… αυτή η ομοφοβία δάγκωσε. Καθίσαμε και οι δύο εκεί, η μαύρη οθόνη σταμάτησε μπροστά μας. Η ομοφοβία με κατέστρεψε… Και πώς πάμε μπροστά; Ο Γκάντσμπι μάς υπενθυμίζει να αντιστεκόμαστε, να συνεχίζουμε να πιέζουμε, αλλά και να κρατάμε αγαπητές τις καρδιές μας, την ανθρωπιά μας και τη σύνδεσή μας μεταξύ μας.