Ο Άνταμ δεν είναι η παραβατική σάτιρα που νομίζει ότι είναι

Αν ενδιαφέρεστε για τον queer σινεμά, ίσως έχετε ακούσει ότι ζούμε υπό πολιορκία από έναν πόλεμο ενάντια στις αποχρώσεις. Αυτό λέει ο τρανς σκηνοθέτης Rhys Ernst, ο οποίος κατά τη διάρκεια ενός Q&A τον περασμένο μήνα στο φεστιβάλ Los Angeles OutFest απάντησε στις διαδικτυακές αντιδράσεις ενάντια στην ταινία του Αδάμ λέγοντας ότι ήθελε να απωθήσει [την ιδέα] ότι οι τρανς σκηνοθέτες ή οι queer σκηνοθέτες πρέπει να κάνουν ασφαλή δουλειά, επικαλούμενος την μεγάλη πίεση από το κοινό να μην ξεπεράσουν τα όρια και δεν πρέπει να κάνουμε τους ανθρώπους να αμφισβητούν πράγματα ή να νιώθουν άβολα.



Αδάμ Το , που άνοιξε στους κινηματογράφους στις 14 Αυγούστου, έπιασε φλας από τρανς άτομα τη στιγμή που ανακοινώθηκε πέρυσι. Διασκευασμένο από το ομώνυμο μυθιστόρημα των συγγραφέα Ariel Schrag και Ernst, το πρωτότυπο χειρόγραφο του Schrag καταδικάστηκε κατά τη δημοσίευσή του το 2014 και για το κεντρικό του θέμα —ένας έφηβος της cis προσποιείται ότι είναι τρανς για να κοιμηθεί με μια cis λεσβία — και αυτό που πολλοί αναγνώστες είδαν ως αχαλίνωτο φανατισμό προς τις λεσβίες, τους τρανς άνδρες και τους μαύρους σε όλη την αφήγηση. Η cracker lez Lez που έγραψε αυτό το βιβλίο έχει κρύψει τον ρατσισμό της, έγραψε ένας κριτικός GoodReads , σημειώνοντας τη συχνή χρήση προσβολών, συμπεριλαμβανομένης της λέξης N και σχολίων για «περίεργα ασιατικά μουνιά». Σύντομα, άλλοι που δεν είχαν διαβάσει το μυθιστόρημα εντάχθηκαν στη χορωδία διαφωνώντας με τη δημοσίευσή του και αυτό το συναίσθημα αυξήθηκε μόνο μετά την ανακοίνωση της ταινίας. Αυτό είναι άθλιο και εντελώς σκουπίδια, έγραψε άλλος χρήστης του GoodReads τον περασμένο Μάιο. Δεν διαβάζω ποτέ ούτε μια λέξη από αυτό.

Σε ένα Συνέντευξη 2015 με Πρώτη αοιδός μελοδράματος περιοδικό , η Schrag αντιτάχθηκε στην καταδίκη από όσους σκόπιμα δεν είχαν διαβάσει το έργο της. Κανείς δεν χρειάζεται να διαβάσει το βιβλίο, το επέτρεψε, αλλά δεν πιστεύω ότι κάποιος έχει τα προσόντα να το προτείνει ή να μην το προτείνει, εκτός κι αν το κάνει. Αυτό είναι ένα σημείο διαμάχης που υιοθετήθηκε από τον Ernst και τους υπερασπιστές του, επίσης. σε μια δοκίμιο για το Συνήγορος υποστηρίζοντας τα προληπτικά μποϊκοτάζ και τη λογοκρισία του έργου (το αρχικό σενάριο για το οποίο έγραψε επίσης ο Σραγκ), ο συνάδελφος τρανς σκηνοθέτης Λάιλ Κας σημειώνει χλευαστικά ότι [ειρωνικά, φαίνεται ότι πολλά από Αδάμ Οι επικριτές του δεν έχουν δει την ταινία.



Έχοντας το δει την περασμένη εβδομάδα, πιστεύω ότι πλέον έχω επίσημη άδεια να πω ότι του Rhys Ernst Αδάμ δεν είναι η ίδια ιστορία με το πρωτότυπο βιβλίο του Ariel Schrag. Αυτό δεν είναι επιδοκιμασία - η ταινία του είναι απλά αποκρουστική με εντελώς διαφορετικούς τρόπους.



Ένα ακόμα από

Wolfe Releasing

Ο δεκαεπτάχρονος Adam (Nicholas Alexander) δεν αντέχει τη σκέψη να περάσει το καλοκαίρι του 2006 μόνο με τους ντροπιαστικούς γονείς του για παρέα, οπότε όταν η αδερφή του Casey (Margaret Qualley) τον προσκαλεί να αναλάβει ένα μικροσκοπικό δωμάτιο στη Νέα Υόρκη της. διαμέρισμά της κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών της διακοπών από την Κολούμπια, εκμεταλλεύεται την ευκαιρία. Λίγο αφότου μυήθηκε στη ζωντανή queer κοινότητα του Casey, συμπεριλαμβανομένων των συγκάτοικοι Ethan (Leo Sheng) και June (Chloë Levine), ο Adam συναντά την cis λεσβία Gillian (Bobbi Salvör Menuez) σε μια πορεία Pride και της ζητάει αδέξια να βγουν σε ένα afterparty — κάτι που η Gillian δέχεται. , συμπεραίνοντας λανθασμένα ότι ο Αδάμ είναι τρανς άνδρας.

Έτσι ξεκινά η κεντρική εξαπάτηση της ταινίας: ο Άνταμ, εκμεταλλευόμενος την παρεξήγηση της Τζίλιαν ως την ευκαιρία του να βγει ραντεβού με μια καυτή ηλικιωμένη κοπέλα, καταβροχθίζει πυρετωδώς τον Τζακ Χάλμπερσταμ Γυναικεία αρρενωπότητα και ένα περιβάλλον βίντεο στο YouTube για να επινοήσει μια τρανς περσόνα, ένα συνονθύλευμα πάπλωμα φύλου που μπορεί να φορέσει σαν αόρατο μανδύα για να ξεπεράσει τη γραμμή μεταξύ της cis λεσβιακών και τρανς κοινοτήτων. (Ναι, όλα αυτά για ένα ψίχουλο μουνί.) Ευτυχώς, αυτή η αναζήτηση και ο ίδιος ο Άνταμ είναι πολύ λιγότερο μισητοί από ό,τι στο πρωτότυπο μυθιστόρημα του Σραγκ. Έχει φύγει η σκηνή στην οποία ο Άνταμ λέει ψέματα στην Τζίλιαν ισχυριζόμενος ότι το πέος του είναι λουράκι ενώ τη γαμάει (όπως υπονοείται ότι αυτή η πράξη ήταν διορθωτικό βιασμό αφού η Τζίλιαν αρχίζει να βγαίνει με ένα άλλο αγόρι cis στο τέλος του βιβλίου). Ωστόσο, ο ίδιος ο Άνταμ δεν έχει ούτε μια ουγγιά χάρισμα και συχνά βαριόμουν από τους αγώνες του να μεγαλώσει στο διάολο. τους. Ο Michael Cuby συνόψισε τα περισσότερα από τα συναισθήματά μου στην έγγραφή του Αγαπητοί Λευκοί Άνθρωποι τρίτη σεζόν Την προηγούμενη εβδομάδα : Δεν μπορούσα παρά να ευχόμουν να παρακολουθούσα κάτι επικεντρωμένο στο [ Αδάμ 's] queer χαρακτήρες φόντου. Ο ίδιος ο Αδάμ ήταν το λιγότερο ενδιαφέρον κομμάτι.



Αυτό το αίσθημα της απογοήτευσης απόσπασης από Αδάμ Η κεντρική πλοκή του ολοκληρώθηκε για μένα μόνο όταν συνειδητοποίησα ότι για τον Ερνστ, αυτή ήταν η αφήγηση που ήθελε πραγματικά να πει. Ένα συναίσθημα που επαναλαμβανόταν μεταξύ εμένα και των τρανς ανθρώπων στο πλατό ήταν αυτό αυτή είναι η ώρα να κάνουμε τα πράγματα με τους δικούς μας όρους , έγραψε στο α Μεσαία ανάρτηση πέρυσι. Είναι σημαντικό για μένα να μοιραστώ τη δουλειά που κάναμε στο έργο και να το ισχυριστώ ως τρανς ιστορία. Στο δικό του Συνήγορος δοκίμιο, ο Kash πιστεύει ότι η ταινία του Ερνστ, μια κριτική παρέμβαση που ανατρέπει το τροπάριο του τρανς-ως σεξουαλικού απατεώνα, είναι μια τρανς αφήγηση [λόγω] του τρόπου με τον οποίο λέγεται η ιστορία παρά της ταυτότητας του πρωταγωνιστή της: Τι θα μπορούσε να είναι πιο τρανς από παίρνοντας μια ιστορία που έχει ήδη ειπωθεί και την ξαναλέμε;

Ωστόσο, όσο και να προσπαθήσω, δεν μπορώ να καταλάβω πώς μια ιστορία που επικεντρώνει θεμελιωδώς τις σχέσεις δύο αδερφών της cis με την τρανκότητα είναι, από μόνη της, τρανς. Αν και η ανάρτηση του Ernst στο Medium ανέφερε ότι οι τρανς και queer χαρακτήρες στην ταινία υπάρχουν με τρόπο που είναι εντελώς ανεξάρτητος από τον Adam, ο Adam είναι κυριολεκτικά ένας τουρίστας στη ζωή αυτών των ανθρώπων. αν και μαθαίνει να αλλάζει κωδικούς και να κινείται σε τρανς κύκλους, είναι μόνο με τη συνεχή φιλοξενία όλων γύρω του. Και ενώ ο δηλωμένος στόχος του Ερνστ ήταν να κοροϊδέψει, αλλά και να προκλήσει, την εμμονή των ανθρώπων της cis με την τρανσότητα, το μόνο σημείο στο οποίο αυτή η εμμονή είναι σχεδόν ικανοποιητικά διερευνημένη είναι κοντά στο αποκορύφωμα της ταινίας, όταν μια είδηση ​​για μια δολοφονημένη τρανς έφηβη καταλύει μια διαφωνία σχετικά με την αποκάλυψη που καταλήγει στο ότι ο Ίθαν αποκαλύπτει ότι είναι τρανς.

Ένα ακόμα από

Wolfe Releasing

Άλλες, πιο αδέξιες απόπειρες περιλαμβάνουν μια σκηνή στην οποία ο Κέισι και ο Τζούνι συζητούν εν συντομία αν ο Κέισι είναι κυνηγητής τραννί, και μια όπου ο Άνταμ κακοποιείται σε ένα κλαμπ από μια ηλικιωμένη γυναίκα της cis που επίσης τον μπερδεύει με τρανς και λέει ότι αγαπά την τραννί κόκορα. . Πράγματι, η άποψη της ταινίας για αρκετούς από τους τρανς χαρακτήρες της μοιάζει λιγότερο ως σάτιρα παρά ως ανάλαφρη περιφρόνηση. κατά τη διάρκεια της πορείας Υπερηφάνειας, όταν η τρανς Χέιζελ και ο τρανς Μπόι Κέισι (και οι δύο συντρόφους του Κέισι σε όλη την ταινία) χλευάζουν περιφρονητικά την αφομοίωση των δικαιωμάτων των γάμων των ομοφυλοφίλων σε βάρος της μεταρρύθμισης της μετανάστευσης και των τρανς δικαιωμάτων, είναι ο Ιούνιος ποιος έχει τοποθετηθεί ως η φωνή της λογικής εναντίον των μαχητών τρανς, που τους επικρίνει για τη συμβολική και οικονομική αξία του γάμου. Όταν η αδερφή του Άνταμ αποφασίζει να εγκαταλείψει την πορεία και να μοιράσει τα φυλλάδια της Χέιζελ, απεικονίζεται ως παράδειγμα αυτού που ο Άνταμ αποκαλεί αργότερα την αξιολύπητη τάση της να είναι οπαδός, αντί για οποιαδήποτε ένδειξη ότι η Χέιζελ και ο Μπόι Κέισι έχουν νόημα.



Η υπεράσπιση της υπόθεσης της ταινίας με το σκεπτικό ότι η τρανς τέχνη πρέπει να διαταράσσει τις ευαισθησίες και να ωθεί τα όρια είναι επίσης κούφια λόγω της προσέγγισής της - ή μάλλον, της αποφυγής - της queer φυλετικής πολιτικής. Εκτός από τον Ethan, το κύριο καστ είναι εξ ολοκλήρου λευκό, με έγχρωμους χαρακτήρες που εμφανίζονται κυρίως κατά τη διάρκεια σκηνών πλήθους και πάρτι. ο τρανς έφηβος του οποίου ο θάνατος καταλύει την κρίση συνείδησης του Άνταμ για την αποκάλυψη είναι λευκός, και ακόμη και το καμέο του MJ Rodriguez κατά τη διάρκεια της αναπαράστασης του Camp Trans προς το τέλος της ταινίας περιορίζεται σε μια συνοπτική ανάγνωση του ποιήματος Cocky της Julia Serano, κάνοντας κυριολεκτικά μια μαύρη τρανς γυναίκα όχημα για τα λόγια ενός λευκού. Κατά ειρωνικό τρόπο, ο Ερνστ κόβει μια συγκεκριμένη γραμμή από τον Σεράνο που καταδικάζει την ίδια την υπόθεση της ταινίας του: Είμαι η ανθρωποθυσία που προσφέρεται για να κατευνάσει τα ζητήματα φύλου των άλλων ανθρώπων.

Μακριά από μια τολμηρή ανατροπή ή ένα ντεμπούτο που αψηφά τα όρια (υποθέτω ότι απλώς προσπαθώ να σπάσω κανόνες, σκέφτηκε ο Ernst στο OutFest) Αδάμ είναι στην πραγματικότητα απλώς μια άλλη ταινία για το πώς η έκθεση στην τρανκότητα μπορεί να κάνει τους cis ανθρώπους καλύτερους, πιο συμπονετικούς ανθρώπους. Ο Άνταμ δεν έχει συνέπειες για τις ενέργειές του (ακόμα και κλέβοντας τον δερμάτινο εξοπλισμό κάποιου από ένα κλαμπ) και στο τέλος, το απέραντο ψέμα του αντιμετωπίζεται ως μια ευεργετική, αν είναι τρελή, εμπειρία που βοηθά την Τζίλιαν να βρει το πρακτορείο για να δηλώσει ότι είναι αμφιφυλόφιλη. . Είτε πιστεύετε ότι τα τρανς μέσα ενημέρωσης πρέπει πρώτα και κύρια να είναι αφιερωμένα στην τρανς εκπροσώπηση είτε σε παραβατικά θέματα, Αδάμ δεν είναι κανένα από τα δύο. Είναι απλώς μια ελικοειδής αναδιαμόρφωση 90 λεπτών του λευκού πορνό έμπνευσης που θα έπρεπε να είχε εγκαταλειφθεί υπέρ ταινιών όπως Μανταρίνι πριν από χρόνια.